摘、要:本文运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，以文化学为研究视角，通过对文化冲突的分析，在探讨传统与竞技武术之争的基础上，从物质文化层冲突、制度习俗层冲突、价值取向冲突等三个方面，客观地审视了武术文化发展所面临的困境: 揭示出对文化冲突的认知是推动武术文化发展的内部驱动力，武术文化冲突不仅是武术文化发展的动力，也是促进主体的文化自觉，而且武术文化冲突的妥善解决更需要理性思维，从而为推动现代武术文化的传承与发展提供可行的依据。

前言
虽然在当今时代不同文化交流日益频繁，但作为中国传统文化重要构成因子的武术文化却遭遇传承与发展的窘境。随着时代的发展以及人类文明的进步，全球化发展进一步加快，这不仅为文化的发展带来了频繁的交流机会，同时也引起了不同文化间的冲突，使异质文化间的矛盾日益激化，因而，文化冲突成为了文化发展过程中不可避免的现象。“文化冲突是不同文化群体间由于文化模式中存在较大差异，产生了文化认同上的障碍，继而导致文化间的交锋、紧张与对抗。”叫而这种文化模式中的差异则是指生活方式、习俗惯制、价值取向、道德观念、宗教信仰等方面的差异。究其缘由，文化交流活动的频繁发生，异质文化的相遇必然发生冲突。从文化的产生与发展来看，在一定程度上文化的发展只是自身内部的完善，因而
诸多文化之间势必形成一种彼此隔绝的独立运动，这种相对独立性和封闭性使其具有异于其他文化的内在本质和外在象征。进而言之，不同体系的文化彼此之间就存在着天然的不可逾越的鸿沟。伴随着文化交流活动，多元文化的存在必然会引起文化间的冲突。因此，从文化冲突的角度对武术文化进行探析与解读，或许可以明晰武术文化发展的困境，进而正视武术文化冲突的客观存在，并为武术在当代社会的传承与发展提供理论上的借鉴。
文化博弈: 传统与竞技武术之争的本质物质文化层技术冲突
从文化学的角度分析，文化形态可分为物质、制度、精神三个层次，而作为中国传统文化重要载体的武术，其亦可分为物质文化层(物器技术层)、制度习俗层、精神文化层等三个由浅入深的层次结构。物质文化层是文化层次结构中的基础，是文化传承与发展的根基，而在武术文化的构成因子之中，物质文化层则是作为武术文化的核心部分，支撑着其向外延伸的命脉。因而，探讨传统武术与竞技武术之争的本质就需要从共根源探寻它们之间技术的差异，明晰它们形成技术差异的根本原因与时代背景。传统是用以界定人类发展经验历程的一个定性词，专指世代相传的县体和抽象事物的总和。“现代则是强调改变、创新发展为表现形式的历史相对性。”@ 无论是基于现代社会发展态势对传统武术的批判，还是怀揣传统文化内涵对传统武术与现代克技武术的相互协调，乃至于在社会和谐理念的倡导下对传统武术文化的重新认知，都是围绕着传统武术与现代充技武术不同技术表现形式而展开。传统武术是以技击形态而存在的“贴骨勾当”，竟技武术则是在基于中国武术现代化体育发展进程上，按照西方竟技体百发展范式构建的其有现代基因的时代产物。作为当代社会中以不同范式存在的两种身体艺术，共各自朝着不同的发展趋势一路前行。
1.2 制度习俗层传承与组织冲突
就武术文化制度习俗层而言，其主要表现为传承与组织方式的差异。武术作为体自教学内容之一，其教学与传承方式在不同时期也各有所异。“师徒传承是我国最古老且存在时间最久远的武术传承方式”肉而师生教学则是当今社会主要的教育形式，武术教学亦是如此。虽然师徒传承在历经社会变迁的今天并非常见之势，但也在当今武术传承过程中占有重要地位师徒传承是中华武术得以继承与发展的根本要素，其注重的是小范围的“精英式”武术教学，由师徒之间通过口传身授的方式来掌握武术技击之道以及其中所镇含的传统文化。而作为现代教育主要形式的师生教学，共立足的是大规模的集体教学，是适应当代教育普及政策的需要。虽然大规模的师生教学在武术的传播上有较大的促进作用，但共传播的武术在一定程度上失去了传统文化内酒
师徒传承与师生教学有着各自的特点与优势，由于“师徒传承缘起于民间武术，并随着时代的发展逐渐成为一种固定的文化形态”闻，其根植于中国特殊的历史文化环境之中，受中国传统文化的赢陶与满染是模拟血缘关系的一种带有浓厚中国特色的教育方
式。因此，在武术传承过程之中，师徒传承能够使武术技术精华得到完整传承，而且“从传授中国武术的内容属性角度出发，师徒传承更多是武术文化的传承学:校教育更多是武术知识的传播”四。但也有其局限之处，由于其精于一对一的教学模式，致使其传播规模受到限制，且易受门户之见的桎桔，从而阻碍武术的传承与发展。然而，学校教自中的师生教学，虽然其可以形成一位师多生教学模式，也可以提高教师的牧学能量，从而有助于扩大教学规模和提高教学效率但由于共过于强调统一化和标准化，从而难以顾及到学生的个别差异，对于突出个性特色的因材施教的教学模式发展极为不利。虽然师徒传承与师生教学各有优劣，不能单纯地肯定或否定，需要的是在新的历史条件下对其进行理性的甄别与取舍，在明晰自身优劣长短的情况下各展所长，取长补短，共同推进武术的传承与发展。
1.3 精神文化层价值取向冲突探究与梳理传统武术与竟技武术的内在价值取向，是明晰传统武术与竟技武术精神文化层面冲突的有效方式。就传统武术而言，在历经干载发展中与诸多优秀文化的交织，彰显共健身娱乐、修身养性等多元的价值功能，但其实是传统武术以内在的以技击为主导价值取向的自我修炼过程的一种延展。由于武术是作为一种身体技术而存在，其是通过人的肢体动作而得以充分展现，可以说，武术是以人为实施主体的技术。因此，对于传统武术的价值取向问题的分析，其实是传统武术主体价值取向与习武者主体价值取向选择的探讨。传统武术主体价值取向是以技击为主导的本体价值，而习武者主体价值取向则是基于自身需求的考虑对传统武术价值的选择。而在当今复杂的社会环境中，习武者不可避免的会受自身或外来因素的影响，从而导致其价值取向的重选择。因此，在传统武术主体价值的认知上要清晰的区分习武者主体价值取向，避免对传统武术主体价值的误读。
就现代竞技武术而言，其与传统武术价值取向则发生了根本性的分歧。由于竞技武术在很大程康上吸收了现代西方体百思维模式，并形成了以训练与竟赛为发展核心的竟技体育体系，因此，竞技武术其内在价伯取向是在竟赛规则的指导下而追求竞赛场上的高水平技术表现与优异的比赛成绩。虽然武术散打是以技击格斗为表现形式，但共实质依然是基于竟赛规则的指引而展开的，没有多样化的攻击技术手段。而竞技武术套路追求的技术表现实则已失去传统武术的技击本质，更多的是对其娱乐表演、强身健体等客体价值的推崇，将武术技术规范化、艺术化作为现代竞技武术的核心价值追求。
2 冲突认知: 武术文化发展的内部驱动力2.1 武术文化冲突是武术文化发展的动力
和谐与冲突是一对意义相反的词，而对于文化的发展而言，它们可以看作是两种不同的文化发展状态由于文化的不一致性，进而使得文化发展出现差异，文化差异则可能导致不同程度的文化冲突的出现，但随着事物的发展，冲突也将走向和谐。文化的和诺是相对于文化冲突而言，共是文化差异性逐渐趋于认同的发展态势，也可以说是文化冲突暂时的平静状态。是文化发展到一个阶段时的稳定状态。就文化的发展历程而言，文化冲突是文化发展的一种历史必然，也是文化得以延续传承的内在动力，其并不会受人们主观意志为转移。文化冲突在一定程度上会促进文化的同化与整合，从而推动整个文化的发展。其实文化冲突可以看作是不同文化之间的博率，在相互的斗争中推动着对方的发展与进步。虽然竞技体育的广泛开展在一定程度上挤压着传统武术的生存与发展空间，导致其传承与发展阻碍重重，但这外来的冲击或许也是传统武术破茧的动力。
因为差异的存在，不同文化在相互交流过程中出现不和诺难以避免。“文化差异不仅是引起文化冲突的必然，同时也是促进文化自身发展和彼此借鉴互补内在动力。”回 从文化自身来讲，文化是在不断的文化冲突中获取发展的动力，在各异的文化交流中充分认识本土文化内涵，因此文化冲突在给文化发展产生阳碍的同时也为文化的自我认知提供契机，为文化的发展提供动力。武术作为中国传统文化的重要组成部分，在而临文化冲突的同时，需要的是正视共冲突的存在，并以此清晰的认知自身，在发展武术文化的同时也共同推动社会的不断进步，进而彰显时代精神。2.2武术文化冲突促进主体的文化自觉
文化冲突的产生必定会激发人们对自身文化与异文化的思考与再认知。在文化的发展过程中，如果没有来自异文化的入侵，没有以异文化作为本土文化对比的参照物，人们会很难感知本文化的存在，也不会认识到本土自身文化性质，更不用说深入解读本土文
化的内酒。因此，当遭遇其他异文化并与之发生冲突时，文化主体对文化的态度才会有意识的、主动的去时自身文化进行思考与反思，进而提高对本土文化内洒深入解读。而武术的发展亦是如此，需要文化自觉的支撑，需要对中国传统武术所殖含的本民族文化有着强烈的认同感与清晰的认知。随着全球化进程的加快，世界各异文化之间交流日益频繁，而武术作文中国传统文化的重要组成部分，不可避免的会受到外来异质技击文化的冲击与碰撞，这正是因为对本土文化没有清晰的认知，忽视本民族文化的魅力所在，而-味“崇洋媚外”的现实表现。因此，通过武术文化冲突的“教训”唤醒人们对本土文化的再认识，圣持文化自觉
“文化自觉是生活在既定文化中的人对其文化有自知之明’”[口，即对自身本土文化的产生与形成自身特色、发展方向有着充分的认知。一个文化的发展需要在实践中发现自己的优势与缺陷，并对其有充分认识与反思，进而对文化主体进行总结与思考。作为新时代的武术文化，受各种异质文化的影响与冲击是不可避貌的，然而如何在多元文化的浸终下认识自我，彰显其自身的内涵与特色，才是武术文化发展的根本所在。或许正因西方文化的存在，才使得武术这带有东方色彩的文化表现形式较之西方文化载体显得别具一格，究其缘由，则需要从中西方文化差异性进行辨析。中国传统文化追求“中康”、“顺其自然”给人一种与世无争的祥和之感，而西方文化则恰恰相反，“胜负强弱”是一种充满竞争的态度，也正是这截然不同的的思想造就了中西文化的差异性，进而使中国传统武术与西方竟技体育所追求的价值产生明显的分歧。中国武术在受西方文化影响的现今社会。以共特有的文化表现形式推动着人们对中国传统文化的自觉。
3结语武术文化的发展是在多元文化的冲突中进行的文化冲突为武术文化的发展注入了动力，同时也带来了一些不确定性。从文化层次结构分析，武术文化物器技术层中技术冲突、制度习俗层中传承与组织形式冲突、精神文化层中不同价值取向冲突，都在一定程度上为武术的发展带来了困惑。而这是文化发展过智中不可避免的、客观存在的一种现象。从物质与意识的韩证关系分析，文化冲突这一客观存在受到文化主体意识的反作用，发挥文化主体的主观能动性或许可以为文化冲突的解决与促进文化的发展提供帮助。因3刘文武。武术教学与体育项目教学的区别 []].北京体此，客观地审视了武术文化发展所面临的困境，正视育大学学报。2015.38(10):100.文化冲突产生的根源及其对武术文化发展的影响，揭示出对文化冲突的认知是推动武术文化发展的内部驱
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参考文献:
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